아버지와 아들 (누가복음15:25-32절)   맏아들은 돌아온 동생을 사랑으로 맞이해 주고 기쁨의 잔치를 벌이고 있는 자기 집안으로 들어가지를 않고 분노하며 문밖에 머물러 있었다. 왜 그는 아버지의 잔치에 참여하지 못하고 문밖의 인생이 되었는가?   1. 율법적인 행위를 자기 의로 여기며 살았기 때문이다. *큰 아들은 돌아온 동생을 환영하고 잔치를 베풀어준 아버지에게 분노했다. 그 이유는 자기는 아버지의 명을 어기지 않고 오랫동안 종처럼 섬겼는데 왜 허랑 방탕 했던 동생을 위해서…

아버지와 아들(1)   누가복음15:11-24   1. 둘째 아들 ① 둘째 아들의 관심 *아버지로부터 독립하고자 하는 마음(12절) ‘그 둘째가 아버지에게 말하되 아버지여 재산 중에서 내게 돌아올 분깃을 내게 주소서 하는지라 아버지가 그 살림을 각각 나눠 주었더니’ 그래서 그는 가능한 아버지로부터 멀리 떨어진 먼 나라로 떠난 것이다. 바로 이것이 죄의 본질이다. 인간은 하나님을 절대 의존하는 관계 속에서 살도록 창조되었다. 그것이 인간에게 행복한 삶의 유일한 길이다. 그…

감사의 예배자  (시편50:1-15절) 1. 예배자로 부름 받은 성도 *하나님의 백성은 하나님과 제사로 언약을 맺은 백성이다. ‘이르시되 나의 성도들을 내 앞에 모으라 그들은 제사로 나와 언약한 이들이니라 하시도다’(5절) 죄로 인해 하나님의 진노 아래 있는 백성들에게 있어서 자신의 죄를 대신해서 짐승을 바치고 죄를 용서받는 것은 은총이고 축복이다. 그래서 이스라엘백성들은 늘 제사를 드리며 신앙을 지켰다. *그러나 이스라엘은 그 제사의 본질과 정신을 잃어버리고 형식적인 제사자로 전락했다. 제사의 형…

       무리의 신앙 제자의 신             (누가복음14:25-35절)  1. 무리와 제자 *성경은 주님을 따르는 사람들을 무리와 제자로 구분하였다. 그것은 신분이나 지위의 구분이 아니라 신앙의 구분이다. 성경은 성도에게 무리의 신앙을 벗어나 제자의 신앙을 갖기를 요구한다. *무리의 신앙은 신앙의 목적이 육신적인 것에 있는 사람들이다. 그들은 물질이나 건강, 세상 정치적인 목적을 위해 신앙생활…

  하나님의 초청 (누가복음14:15-24)   1. 큰 잔치에의 초대 *한 사람이 큰 잔치를 베풀고 사람들을 초청했다. 그 큰 잔치는 하나님 나라의 잔치를 말한다. 하나님은 큰 잔치를 준비하시고 사람들을 초대하신다. ‘이르시되 어떤 사람이 큰 잔치를 베풀고 많은 사람을 청하였더니’(16절) *하나님의 나라가 잔치 집과 같다는 것은 곧 하나님의 나라에는 기쁨과 풍요, 축복과 축하와 감사가 넘치는 부족함이 없는 곳이라는 말이다. 예수 그리스도를 믿고 하나님의 자녀가 된 성도에게…

그리스도의 사람들이 사는 모습           (누가복음14:1-11절)   1. 율법적인 삶보다 은혜의 삶을 살자. *안식일행사 후에 바리새인의 지도자 중 하나가 예수님을 식사에 초청했다. 그들은 그 자리에 불치병이 든 병자도 데려다 놓고 예수님을 시험하고자 하는 악한 의도로 그 자리를 마련한 것이다. 예수님은 바리새인들의 의도를 아셨지만 그 병자를 치유해 주신 후 말씀하셨다. ‘너희 중에 누가 아들이나 소가 우물에 빠졌으면 안식일일지라도 곧…

어둡고 힘든 때를 사는 믿음        (누가복음13:31-35절)   1. 분별하심 *복음을 전하시며 점점 예루살렘을 향해 올라가시는 예수님 앞에 헤롯은 바리새인들을 보내어 ‘헤롯이 당신을 죽이려고 한다’고 위협을 했다. 그 위협은 곧 사단이 헤롯 왕을 통해서 세상을 구원하시려는 예수님의 사역을 방해하려는 것임을 분별하신 예수님은 그 사단의 방해에 속지 않으셨다. *이와 같이 우리도 사단의 방해와 시험에 속지 말아야 한다. 그러려면 우리는 영적으로 잘 분별하는 신…

성숙한 언어의 힘     (창1:1-13절)   1. 신앙의 성숙은 입술의 열매로 나타난다. *스스로 경건하다고 할지라도 자기 입술을 억제하지 못하고 언어생활이 바르지 못하면 그 경건은 헛것이 된다고 말씀하셨다. ‘누구든지 스스로 경건하다 생각하며 자기 혀를 재갈 물리지 아니하고 자기 마음을 속이면 이 사람의 경건은 헛것이라’(약1:26) *사람의 말은 자기 속에 가득한 것이 언어로 표현되는 것이다. 그러므로 언어는 곧 자기의 신앙, 인격, 성품 등을 공개하는 것이 된다. ‘독사의 …

성도가 맺어야 할 열매9 - 절제        (갈라디아서5:16-26절)   1. 성령의 열매 맺는 삶이 왜 중요한가? *우리는 하나님의 자녀요 백성이라는 신분을 얻고 사는 존귀한 백성들이다. '땅에 있는 성도들은 존귀한 자들이니 나의 모든 즐거움이 그들에게 있도다'(시16:3)  *우리의 존귀함은 아름다운 열매를 맺음으로 증거가 되어야 한다. '그들의 열매로 그들을 알지니 가시나무에서 포도를, 또는 엉겅퀴에서 무화과를 따겠느냐'(마7:16) *우리는 하…

성도가 맺어야 할 열매8 - 온유 (갈라디아서5:16-26절)   *성령의 열매를 맺음으로 예수님을 닮는 일에 가장 큰 장애물은 ‘육체의 소욕’들이다.(17절) 이 육체의 소욕들이 성령의 역사를 거스르며 거룩한 삶을 방해하는 것이다. 이것을 이기는 것은 우리가 오직 성령을 따라 행하는 것이다.(16절) 그러면 육체의 욕심에 휘둘리지 않고 성령의 열매를 맺을 수 있다. *또 한 가지는 정욕과 욕심에 이끌리는 나의 옛사람이 그리스도와 함께 십자가에서 이미 못 박혀 죽었다는 진리를 결론삼고 고백하며 사는…

어버이주일의 교훈    (잠언23:22-25절)   1. 어버이주일은 부모님을 깊이 생각하는 것이다. *어버이주일을 우리가 보내는 이유는 부모님의 은혜와 사랑을 깊이 생각하며, 우리의 생명을 있게 하신 부모님의 은혜에 감사하는 시간을 갖게 함이다. 이것이 왜 중요할까? 점점 사람들은 마음에 하나님 두기를 싫어하는 불신앙의 시대가 되고 있는데, 불신앙 시대의 특징 중 하나가 ‘부모를 거역하고 감사하지 않는 것’이다. ‘너는 이것을 알라 말세에 고통하는 때가 이르러 사람들이 자…

어린이주일 - 어른이 아이들에게  (마태복음18:1-14절)    1. 어른이 아이들에게 배울 일 *제자들이 예수님께 ‘천국에서 누가 크니이까?’라는 질문을 했다.(1절) 이 질문에는 제자들의 세상적인 욕심이 담긴 질문이었다. 그 질문에 주님은 어린아이를 그들 가운데 세우신 다음에 ‘어린이와 같이 자기를 낮추는 사람이 천국에서 큰 자니라’고 대답을 하셨다. *자기를 ‘낮춘다’는 말은 ‘평지로 만든다’ ‘겸손하다’는 의미다. 곧 천국에서 큰 자는 자기를 낮추고 낮추어 겸손해진 사람…

성도가 맺어야 할 열매7 - 충성  (갈라디아서5:16-26절)   우리는 하나님의 사람이다. '오직 너 하나님의 사람아 이것들을 피하고 의와 경건과 믿음과 사랑과 인내와 온유를 따르며' (딤전6:11)  그러므로 성도는 피할 것을 피하고 따를 것을 따르는 분별력을 갖고 하나님의 사람답게 살아야 한다.   1. 성령의 일곱 번째 열매 -충성 *‘충성’(피스티스)은 정황에 따라 여러 가지 뜻으로 번역이 되는 단어라는 사실을 먼저 알아야 한다. 이 단어는 믿…

성도가 맺어야 할 열매6 - 양선  (갈라디아서5:16-26절)    구원받은 성도의 목표는 예수 그리스도를 닮아가는 것이다.  이것은 우리에게 주어진 영적인 책임이고 의무이다.  그러면 우리가 주님을 닮아가려면 어떻게 해야 하는가? 먼저 예수 그리스도가 어떤 분이신가를 잘 알아야 한다.  예수님은 어떤 분이신가? 그 분은 성령의 아홉 가지 열매가 온전하고 충만하신 분이시다.  성령의 아홉 가지 열매는 곧 주님의 인격이고 성품이다.…

엠마오의 길에 찾아오신 예수님 (누가복음24:13-35절)   1. 부활의 주님은 우리를 찾아 오셨다. *주님이 부활하신 날, 두 명의 제자는 그 부활을 믿지 못하고 슬픔을 안고 엠마오마을로 가고 있었다.  그런데 그들에게 부활하신 주님이 찾아 오셨다. 그리고 그들과 동행하시며 그들에게 부활의 믿음을 심어 주시고 희망을 회복시켜 주셨다.  *이 세상은 고통과 슬픔의 세상이다. 사망과 온갖 재난과 질병으로 인해 인간은 끊임없이 고통과 슬픔의 삶을…